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Filosofía antigua: Los eleáticos

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 escuela surgida en Elea, ciudad del sur de Italia. Parm é nides de Elea (aprox. 540-470 a.C.): con é l nace en occidente la ontolog í a (discurso l ó gico acerca del ente, es decir, acerca de lo que es/existe).  Se conservan de Parménides, gracias a Simplicio, fragmentos extensos de un poema construido en hexámetros que consta de un “ Proemio” y dos partes : “ La Vía de la Verdad ” y “ La Vía de la Opinión ”. El “Proemio”, que guarda alguna similitud con la Teogonía de Hesíodo, consiste en una invocación a las Musas, la descripción de un viaje a la morada de la Diosa y el encuentro con ésta, quien le anuncia su voluntad de hacerle alguna revelación. La primera de las revelaciones de la diosa consiste en la indicación de la existencia de dos vías o caminos de conocimiento, y la necesidad de elegir uno de ellos: el de la Verdad y el de la Opinión. En la primera parte (la que habla de la vía de la verdad) se recoge su célebre discurso sobre el Ser, del que se ha escrito: “ofrece una ejer
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Filosofía antigua: Los pitagóricos

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escuela fundada por Pitágoras en el sur de Italia. Pitágoras de Samos (aprox. 572-496 a.C.): nació en la isla de Samos, pero hubo de huir de allí bajo la tiranía de Polícrates, instalándose en Crotona (Italia) donde fundó la escuela pitagórica. Los pitagóricos fueron una escuela a la vez científica y religiosa. Como científicos observaron que muchas propiedades de los seres pueden formularse matemáticamente; por ello afirmaron que los números (arithmós) son el principio (arjé) o sustancia de todas las cosas. Un fragmento que nos ha llegado de la escuela pitagórica dice: “Y todas las cosas que se conocen contienen un número, pues sin él nada sería pensado ni conocido”. Concibieron los números espacialmente, es decir, identificaron el “uno” aritmético con el “punto” geométrico; de manera que la línea sería el producto de la unión de dos “unos”, la superficie estaría producida por tres “unos”, y el volumen por cuatro “unos”. De este modo, las cosas resultan ser diferentes agregados
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Filosofía Antigua: Los presocráticos

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Desde que se estableció que con los presocráticos nacen la filosofía y el pensamiento occidental, su importancia no ha dejado de crecer entre nosotros. Han sido presentados como el lugar idóneo para cualquier reflexión en profundidad sobre nuestro destino como Cultura Occidental. Es muy posible incluso que el sentimiento de que nuestro mundo ha convertido en pesadilla una buena parte de los sueños griegos acompañe nuestro creciente interés actual por ellos (tal podría ser la causa de la fascinación con la que nos provocan). Sin embargo, los presocráticos no entregan su secreto fácilmente. La lectura que Aristóteles hizo de ellos (especialmente en el libro titulado Metafísica) sigue siendo hoy nuestro punto de referencia obligado, no tanto porque los leamos actualmente según su interpretación, como porque fue Aristóteles quien, comenzando a historiar la filosofía, decide quiénes fueron (y quiénes no fueron) los primeros filósofos. Estrictamente hablando la filosofía comienza a tener his
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Pediodos de la filosofía: Filosofía

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  Esta filosofía abarca desde el siglo VI a.C., fecha en la que aparecen los llamados filósofos jónicos (que son la primera corriente filosófica de la antigüedad), hasta los siglos III y IV d.C., en los que se desarrolla la filosofía neoplatónica (la última gran escuela de filosofía de la antigüedad). El origen de la filosofía griega tiene lugar en Asia Menor, más concretamente en las ciudades de Mileto y Samos. Posteriormente se desarrolla en el sur de Italia y Sicilia (antiguamente llamada Magna Grecia), y florece en Atenas. El último periodo de la filosofía antigua se sitúa principalmente en Alejandría (Egipto). El problema fundamental del pensamiento griego es el estudio de la Naturaleza (physis)). Pero posteriormente cambiar· su orientación, centrando su interés en el tema del hombre (ánthropos) y la sociedad (polis). Periodos de la cultura griega. 1- Periodo Mitológico: Los autores tratan del origen divino del mundo y los hombres. Homero: Obras (Sg. VIII a.C.): La Ilíada, la
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El concepto de Physis o Naturaleza.

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Una vez situados en el contexto histórico-cultural que hizo posible el surgimiento de la filosofía, vamos a ver qué significado tiene para los griegos el término physis.  En primer lugar, hace referencia a la totalidad de las cosas/seres del universo, exceptuando de esa totalidad aquellas que han sido producidas por la habilidad técnica (téjne) del hombre o artificiales.  En segundo lugar, etimológicamente el término physis viene del verbo phyo, que significa producir, engendrar, formarse; por tanto, hace referencia a una realidad que es esencialmente dinámica, una fuerza que es capaz de engendrar/producir seres continuamente y de impulsar sus transformaciones constantes.  En tercer lugar, la physis es la realidad básica o sustancia originaria permanente de la que todas las cosas están hechas, poseedora de un dinamismo interno no caótico o casual, sino sujeto a leyes necesarias. La naturaleza, pues, no es un caos, sino un Cosmos (cósmos): un conjunto ordenado de seres que se comportan
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Orígen de la filosofía: Del mito al logos

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La filosofía surge en la ciudad de Mileto alrededor del siglo VI a.C. Mileto era una colonia griega situada en la costa occidental de Asia Menor (hoy Turquía), que se había hecho fuerte y poderosa gracias al comercio marítimo. Sus barcos llegaban a todas las playas del Mediterráneo, remontaban el Mar Negro y transitaban por el Nilo. Los mercaderes milesios habían establecido colonias en Egipto y mantenían un activo intercambio comercial y cultural con Mesopotamia y con diversos pueblos del cercano Oriente. En este enclave comercial, lugar de cruce de diferentes culturas, va a aparecer la filosofía como el esfuerzo del hombre por explicarse la realidad que tiene ante sí acudiendo a su sola razón. Ahora bien, antes del nacimiento de la filosofía existía entre los griegos un modo de explicación de la realidad basado en relatos religiosos: los llamados MITOS, de los que en seguida hablaremos. La filosofía, por tanto, surgir· desplazando a las explicaciones míticas de carácter religioso y
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Introducción a la historia de la filosofía

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El concepto de filosofía no deja de ser algo todavía oscuro para la mayoría de los hombres. Por lo general tal concepto evoca ideas muy dispares: desde un saber arcano y un tanto misterioso, a veces impregnado de poesía y ˙nicamente propio de iniciados, hasta un arte de saber vivir reflexiva y pausadamente, como cuando decimos que hay que tomarse las cosas con filosofía (algo que en general todos deberíamos hacer). Es así que para llegar a una noción más clara de lo que sea filosofía, tratemos de comprender una definición de la misma. Aunque se han propuesto muchas definiciones vamos a dar una muy general que sirva de base para empezar a delimitar lo que es la filosofía y distinguirla de otros posibles modos de conocimiento humano. La filosofía es:  Ciencia de la totalidad de las cosas que trata de averiguar sus causas últimas, adquirida con la luz de la razón. Ciencia: muchos de nuestros conocimientos no son científicos; así, por ejemplo, el conocimiento que siempre tuvieron los
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