Pediodos de la filosofía: Filosofía

 Esta filosofía abarca desde el siglo VI a.C., fecha en la que aparecen los llamados filósofos jónicos (que son la primera corriente filosófica de la antigüedad), hasta los siglos III y IV d.C., en los que se desarrolla la filosofía neoplatónica (la última gran escuela de filosofía de la antigüedad).

El origen de la filosofía griega tiene lugar en Asia Menor, más concretamente en las ciudades de Mileto y Samos. Posteriormente se desarrolla en el sur de Italia y Sicilia (antiguamente llamada Magna Grecia), y florece en Atenas. El último periodo de la filosofía antigua se sitúa principalmente en Alejandría (Egipto). El problema fundamental del pensamiento griego es el estudio de la Naturaleza (physis)). Pero posteriormente cambiar· su orientación, centrando su interés en el tema del hombre (ánthropos) y la sociedad (polis).

Periodos de la cultura griega.

1- Periodo Mitológico: Los autores tratan del origen divino del mundo y los hombres.

  • Homero: Obras (Sg. VIII a.C.): La Ilíada, la Odisea: reflejan la sociedad griega de la Época monárquica (Sgs. XII-VIII a.C.): sociedad guerrera.
  • Hesíodo (Sg. VII a.C.): Obras: Los trabajos y los días, la Teogonía: reflejan las ideas y la vida de la sociedad griega de la Época aristocrática: sociedad laboriosa de artesanos y comerciante

Paso del Mito al Logos.

2- Periodo Cosmológico: Los Primeros Filósofos tratan fundamentalmente el problema de la Naturaleza (physis).

Escuelas monistas (Sg. VI a.C.)

  1. Escuela jónica- Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes
  2. Escuela pitagórica- Pitágoras
  3. Escuela de Éfeso- Heráclito
  4. Escuela de Elea- Parménides de Elea, Zenón de Elea

Escuelas pluralistas (Sg. V a.C.)

  1. Escuela jónica nueva- Empédocles, Anaxágoras
  2. Escuela atomista- Demócrito

3- Periodo Antropológico: Comienza con la Época de esplendor de la democracia en Atenas. Los filósofos abordan especialmente los problemas del hombre (ánthropos) y la sociedad (polis).

Escuela sofista (Sg. V a.C.)- Protágoras, Gordias, Pródico

Escuela socrática (Sg. IV a.C.)- Sócrates

Escuelas socráticas menores (Sg. III a.C.)

  1. Escuela cínica- Antístenes, Diógenes
  2. Escuela cirenaica- Aristipo de Cirene

Platonismo: La Academia (Sg. IV a.C.)- Platón

Aristotelismo: El Liceo (Sg. IV a.C.)- Aristóteles

Escuelas helenísticas (Sg. III a.C.)

  1. Escuela estoica- Zenón de Citio
  2. Escuela epicúrea- Epicúreo
  3. Escuela escéptica- Pirrón

Escuela helenística romana (Sg. II-III d.C.)

  1. Neoplatonismo- Plotino

Síntesis: Los mitos, con su articulación narrativa, impulsaron en Grecia el despliegue racional de la filosofía; y la organización democrática de las ciudades griegas (polis) hizo posible el espacio social para su desarrollo, favoreciendo la iniciativa individual y permitiendo una gran pluralidad de criterios en las discusiones a las que libremente se entregaron los griegos tanto en la plaza pública (ágora) como en el interior de las escuelas. Y fue precisamente un cierto sentido de la libertad, proyectado en una determinada concepción del saber, lo que posibilitó el comienzo de la filosofía.

En efecto, mientras que para los demás pueblos de aquella Época el saber tenía casi exclusivamente el sentido de “ser experto en un oficio, saber hacer algo bien” -un sentido operativo y practico-, en Grecia el saber se convierte en un modo de ser; sabio es, ante todo, el que se interesa por y gusta de desentrañar misterios y enigmas, quien busca la verdad por la verdad misma. En Grecia, pues, liberado de una supeditación exclusiva a la acción y a la práctica, el saber es entendido como teoría (theoría), como puro examen racional o contemplación de las cosas. El saber cómo teoría es una de las grandes creaciones griegas.


Fuente: http://mimosa.pntic.mec.es/~sferna18/materiales/salus2/HISTORIA_DE_LA_FILOSOFIA.pdf



Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Introducción a la historia de la filosofía

Imagen
El concepto de filosofía no deja de ser algo todavía oscuro para la mayoría de los hombres. Por lo general tal concepto evoca ideas muy dispares: desde un saber arcano y un tanto misterioso, a veces impregnado de poesía y ˙nicamente propio de iniciados, hasta un arte de saber vivir reflexiva y pausadamente, como cuando decimos que hay que tomarse las cosas con filosofía (algo que en general todos deberíamos hacer). Es así que para llegar a una noción más clara de lo que sea filosofía, tratemos de comprender una definición de la misma. Aunque se han propuesto muchas definiciones vamos a dar una muy general que sirva de base para empezar a delimitar lo que es la filosofía y distinguirla de otros posibles modos de conocimiento humano. La filosofía es:  Ciencia de la totalidad de las cosas que trata de averiguar sus causas últimas, adquirida con la luz de la razón. Ciencia: muchos de nuestros conocimientos no son científicos; así, por ejemplo, el conocimiento que siempre tuvieron los
Leer más

El concepto de Physis o Naturaleza.

Imagen
Una vez situados en el contexto histórico-cultural que hizo posible el surgimiento de la filosofía, vamos a ver qué significado tiene para los griegos el término physis.  En primer lugar, hace referencia a la totalidad de las cosas/seres del universo, exceptuando de esa totalidad aquellas que han sido producidas por la habilidad técnica (téjne) del hombre o artificiales.  En segundo lugar, etimológicamente el término physis viene del verbo phyo, que significa producir, engendrar, formarse; por tanto, hace referencia a una realidad que es esencialmente dinámica, una fuerza que es capaz de engendrar/producir seres continuamente y de impulsar sus transformaciones constantes.  En tercer lugar, la physis es la realidad básica o sustancia originaria permanente de la que todas las cosas están hechas, poseedora de un dinamismo interno no caótico o casual, sino sujeto a leyes necesarias. La naturaleza, pues, no es un caos, sino un Cosmos (cósmos): un conjunto ordenado de seres que se comportan
Leer más

Filosofía antigua: Los pitagóricos

Imagen
escuela fundada por Pitágoras en el sur de Italia. Pitágoras de Samos (aprox. 572-496 a.C.): nació en la isla de Samos, pero hubo de huir de allí bajo la tiranía de Polícrates, instalándose en Crotona (Italia) donde fundó la escuela pitagórica. Los pitagóricos fueron una escuela a la vez científica y religiosa. Como científicos observaron que muchas propiedades de los seres pueden formularse matemáticamente; por ello afirmaron que los números (arithmós) son el principio (arjé) o sustancia de todas las cosas. Un fragmento que nos ha llegado de la escuela pitagórica dice: “Y todas las cosas que se conocen contienen un número, pues sin él nada sería pensado ni conocido”. Concibieron los números espacialmente, es decir, identificaron el “uno” aritmético con el “punto” geométrico; de manera que la línea sería el producto de la unión de dos “unos”, la superficie estaría producida por tres “unos”, y el volumen por cuatro “unos”. De este modo, las cosas resultan ser diferentes agregados
Leer más